Spomenjanje vukova u 20. stoljeću evociralo je puno stereotipa u sjećanju. Stoljećima se ova životinja smatrala utjelovljem izdajništva, okrutnosti; u mnogim kulturama vuk se smatrao posrednikom između svijeta živih i svijeta mrtvih.
Istovremeno, vuk je shvaćen kao simbol snage, hrabrosti, vjernosti. Takva dvostruka priroda slike vuka i nedostatak podataka o ponašanju i životu ovih životinja u prirodnim uvjetima rađale su zablude o vukovima i dugo su služile kao prilika da se optuže za pretjeranu okrutnost, bahatost i ograničenost.
Yason Konstantinovich Badridze, rođen u Gruziji, u porodici u kojoj je priroda voljena i poštovana, odlučio je svoj život posvetiti etologiji, nauci koja proučava prirodno ponašanje životinja. Njegov izbor pao je na proučavanje ponašanja vukova. Ubrzo je biolog shvatio da je naučno znanje o vukovima vrlo malo, te zahtjeva dodatna otkrića i eksperimente. Život vukova bilo je moguće proučiti samo u njihovom prirodnom staništu, a Badridze je otišao u klisuru Borjomi, poznatu njemu iz djetinjstva, gdje je počeo promatrati život čopora vukova, ne samo izvana, nego aktivno sudjelovao u aktivnostima porodice životinja.
U porodici vukova
Postepeno, oprezno upoznavanje vukova, ovisnosti, a potom i prijateljstvo, omogućili su Badridzeu da provede veliki naučni rad i, na osnovu njegovih rezultata, napiše knjigu o vukovima i njihovom ponašanju te obogati ljudsko znanje o ponašanju vukova u prirodi.
Jedan od najjačih utisaka biologa o životu u čoporu vukova bio je slučaj kada su vukovi branili svog dvonožnog rođaka od medvjeda - uprkos činjenici da u prirodi "gospodara šume", vukovi radije zaobilaze i ne ulaze u bitku. Ipak, kada je medvjed koji slučajno sreo biolog pokazao pažnju na njega, čopor je reagirao i krenuo u napad, prisilivši medvjeda da ode.
Jason Badridze opisao je složeni sistem komunikacije u čoporu vukova - vizualni, mirisni, zvučni, kao i onaj koji je nazvao telepatskim. Ta sposobnost životinja da se slažu na prvi pogled čini se neracionalnom, ali kasnije su eksperimenti samog naučnika, izvedeni u laboratorijskim uslovima, potvrdili sposobnost vuka da informacije prenosi „oko u oči“.
Nakon što se vratio u svoj uobičajeni život, Badridze je posvetio dugi niz godina radu na ponovnom uvođenju vuka, odnosno vukovi mladunci su spašeni i njihove porodice vraćene u svoje prirodno stanište.
Iskustvo supružnika Farley Mowet i Dutcher
Kanadski pisac i biolog Farley Mowet poznat je po svojoj knjizi "Ne viči:" Vukovi! "Koja, iako sadrži određenu količinu fikcije, ipak baca svjetlo na život vukova na nepreglednim prostranstvima Kanade.
Knjiga je autobiografske prirode i sadrži opažanja i zaključke koje je naučnik donio tijekom višemjesečnog života u neposrednoj blizini čopora vukova. Neposredna blizina stada u slabo proučenom području Kanade dala je Mowetu mnogo vrijednih informacija, posebno da vukovi nisu skloni agresivanjima prema ljudima, a za smanjenje broja jelena caribou, vukovi su mnogo manje odgovorni od lovokradica koji love na ove ivice.
Jim i Jamie Dutchers su bračni par koji su 6 godina živjeli u šatoru u šumama Idaha, takođe u susjedstvu čopora vukova. Na temelju rezultata svog iskustva napisali su knjigu "Život sa vukovima" i snimili istoimeni film koji je dobio mnoge nominacije za različite televizijske nagrade i osvojio nagradu "Emmy" za najbolji dokumentarni film.
Glavna motivacija Dutchera bio je stereotip percepcije o vukovima koji su ukorijenjeni u američkom društvu, samo kao predatori koji štete ekonomiji. Život sa vukovima pokazao je da vukovi imaju izuzetno visok nivo samoorganizacije, dok doživljavaju širok raspon emocija koje su prilično usporedive s ljudskim, a koriste i bogat set komunikacijskih alata. Vukovi čopora Detchers su dobili imena, zbog čega su priče o vezama unutar čopora postale poput obiteljskih saga. Osim toga, par je odbacio stereotip o štetnom utjecaju vukova na ekosustav, dokazavši, između ostalog, da se broj napada ovih životinja na ljude tijekom godina i desetljeća izračunava u jedinicama, za razliku od napada drugih divljih životinja.
Trenutno se percepcija vukova od strane masovne svijesti postepeno mijenja, ova zvijer više nije zloslutni simbol šume, već pametna i emocionalna životinja. Uz to, ne smijemo zaboraviti da je prije nekoliko tisuća godina vuk postao vjeran pratitelj čovjeka u lovu i zaštiti kuće, s vremenom se pretvorio u domaćeg psa.
Svijet divlje životinje nadahnjuje ne samo naučnike, već i umjetnike koji stvaraju neverovatne portrete životinja koje se ne razlikuju od fotografija.
Sviđa li vam se članak? Onda nas podržite pritisnite:
Zemljište
Djevojčica Ellie iz Kanzasa i njen vjerni pas Totoška padaju u Fairyland. Tornado, uzrokovan zlim čarobnjakom Gingemom, nosio je karavan s Ellie i Totoshkom kroz neprohodnu pustinju i planine. Ljubazna čarobnica Willina usmjerila je kombi, tako da je sletio direktno na Gingeminu glavu i srušio ga. Villina kaže Ellie da je veliki čarobnjak Goodwin, koji živi i vlada u Smaragdnom gradu, može je vratiti u Kansas. Da bi se vratila kući, Ellie mora pomoći trima bićima u ispunjenju njihovih njegovanih želja. U pratnji čudesno razgovarajućeg Tota, djevojka kreće žutim ciglom do Smaragdnog grada. (Prije odlaska, Totoshka donosi Ellie srebrne Ginghamove cipele.) Ellie susreće oživljenu strašljivicu, Strašilo, čija je njegovana želja dobiti mozak, Željeznog Lumberjacka, koji sanja da povrati izgubljeno srce, i kukavičkog lava, kojem nedostaje hrabrosti da postane pravi kralj životinja. Zajedno odlaze u Smaragdni grad do čarobnjaka Goodwina, Velikog i Groznog, kako bi ga zamolili da ispuni njihove zamišljene želje. Nakon što su preživjeli mnoge avanture (napad Ogreja, susret sa Sabretooth Tigrovima, prelazak rijeke, prelazak izdajničkog polja maka) i sklapanje prijatelja u isto vrijeme, stižu do Smaragdnog grada. (Na kraju treće avanture, Ellie se upoznaje s kraljicom terenskih miševa Ramina, koja joj daje srebrni zvižduk kako bi djevojčica mogla da je pozove po potrebi.) Međutim, Goodwin pristaje da ispuni njihove želje pod jednim uvjetom - moraju osloboditi Violet Land od moći zle čarobnice Bastinde, sestre. pokojnik Gingham. Ellie i njezini prijatelji smatraju takvo poduhvat beznadnim, no ipak odlučuju pokušati.
U početku imaju sreću: odbijaju napade vukova, gavrana i pčela koje je poslala Bastinda, ali Leteći majmuni, koje je Bastinda pozvala uz pomoć čarobnog Zlatnog šešira, uništavaju Strašilo i Lumberjacka i zarobljavaju Lea. Ellie ostaje neozlijeđena samo zato što je zaštićena magičnim srebrnim cipelama koje je Totoshka pronašla u pećini Gingema. Bastinda, za razliku od Ellie, zna za magičnu moć cipela sestre i nada se da će ih lukavštinom ukrasti od djevojke. Jednom je zamalo uspjela, ali Ellie je potapala Bastindu vodom iz kante, a zla čarobnica se istopila (jer joj je predviđeno da umre od vode i zato nije oprala lice pet stotina godina!). Ellie uz pomoć oslobođenih Migunsa oživi Strašilo i Lumberjacka u život, a Migunsi zatraže od Lumberjacka da postane njihov vladar, na što on odgovara da prvo mora dobiti srce.
Kompanija se vratila s pobjedom, ali Goodwin ne žuri da ispuni njihove želje. A kad konačno dobiju publiku, ispada da Goodwin zapravo nije čarobnjak, već samo obična osoba, jednom kad je balonom dovedena u Magic Land. Čak su i brojni smaragdi koji krase grad većim dijelom jednostavno staklo koje se čini zelenim zbog zelenih naočala koje svi moraju nositi u gradu (navodno kako bi zaštitili oči od zasljepljujućeg sjaja smaragda). Međutim, njegovane želje Ellievih drugova još su ispunjene. Zapravo, Strašilo, Lumberjack i Leo odavno su posjedovali kvalitete o kojima su sanjali, ali im je jednostavno nedostajalo samopouzdanja. Stoga simbolična vreća s iglama i iglama, krpenim srcem i kvasom „za hrabrost“ koju je pripremio Goodwin pomažu prijateljima da steknu inteligenciju, ljubaznost i hrabrost. Ellie napokon dobiva i priliku da se vrati kući: Goodwin, koji se umorio od poziranja čarobnjaka, odlučuje popraviti svoj balon i vratiti se u domovinu s Ellie i Totoshkom. On imenuje strašilo Mudrih kao svog naslednika. Međutim, neposredno prije odletanja, vjetar prekida konopac držeći balon, a Goodwin leti sam, ostavljajući Ellie u Fairylandu.
Po savetu vojnika Duge brade Deana Gyor-a, prijatelji, uključujući i Strašilo, koji je privremeno napustio presto, krenuli su novim putovanjem - u daleku roza zemlju, dobrom čarobnjaku Stelli. Na putu ih čekaju i opasnosti od kojih je glavna poplava koja ih je zahvatila na otoku usred Velike rijeke. Nalazeći jedno drugo nakon poplave i prelazeći rijeku, Ellie i njezini pratitelji padaju u šumu, u kojoj životinje traže zaštitu od ogromnog Pauka. Kukavički lav je pobijedio Pauka i životinje ga prepoznaju kao svog kralja. Tada Ellie treba prijeći planinu Marrano, gdje joj Leteći majmuni pomažu.
Napokon, Ellie stiže u Pink Country, a ljubazna čarobnica Stella otkriva joj tajnu srebrnih cipela: mogu prebaciti svog vlasnika na bilo koju udaljenost, a Ellie se može vratiti u Kanzas u bilo kojem trenutku. Ovdje se prijatelji pozdravljaju, Strašilo, Lumberjack i Leo odlaze narodu čiji su vladari postali (Leteći majmuni dovode se tamo po nalogu čarobnice Stelle, kojoj Ellie daje Zlatnu kapu), a Ellie se vraća kući roditeljima.
Likovi
- Ellie
- Toto
- Strašilo
- Lumberjack
- Kukavički lav
- Gingham
- Villina
- Bastinda
- Stella
- Goodwin
- Prem Fokus
- Faramant
- Dean Gyor
- Lestar
- Fregoza
- Ramina - kraljica poljskih miševa
- Kanibal
- Sabljasti tigrovi
- Giant pauk
- Leteći majmuni
Razlika u verziji
Postoji mnogo izdanja priče i njihovi se tekstovi često ne podudaraju. Knjigu je autor više puta obrađivao, a ako su starije verzije prijevod Baumove bajke sa zamjenom nekih epizoda, tada se u kasnijim verzijama likovi i objašnjenja događaja bitno mijenjaju, što stvara vlastitu atmosferu Bajkovite zemlje, primjetno drugačiju od Oza.
Tri najpoznatije verzije i njihove glavne karakteristike:
- Izdanje iz 1939. godine - najbliže Baumovom originalnom tekstu:
- Ellie je siroče koje živi sa ujakom i tetkom,
- Samo pustinja okružuje čarobnu zemlju, ali ne i planine širom svijeta,
- čarobnice i sporedni likovi nemaju imena,
- u šumi između ravnica žive tigrasti medvjedi,
- na planinama sjeverno od ružičaste zemlje žive kratke rukave sa izduženim vratovima.
- 1959. izdanje:
- Ellie ima roditelje
- čarobnice dobivaju naša uobičajena imena
- tigrovi mladunci zamijenjeni sabljastim tigrovima,
- malene ruke bez zamjene zamijenio je Prigunov - muškarci koji su skakali i udarali neprijatelja glavom i šakama.
- Treća verzija:
- Strašilo prvo govori s puno rezervi, postepeno prelazeći na ispravan govor,
- prije susreta s Eaterom, Ellie skida cipele, gubeći tako magičnu zaštitu,
- dobiti imena Flota, Lestar, Warra,
- Skakači sebe nazivaju Marrans,
- Lumberjack ne kaže da će dovesti svoju mladenku u Violet Land,
- sve reference na slonove na području Čarobne zemlje uklonjene su,
- spominje se da je imenovanje Straše za vladara Smaragdnog grada izazvalo nezadovoljstvo nekih dvoraca.
Poslednje razlike su, izgleda, osmišljene kako bi knjigu bolje povezali sa nastavcima koji su već napisali. Pored gore navedenih velikih promjena, postoje mnoge male tekstualne razlike između tih publikacija, poput zamjene pojedinih riječi. Možemo reći da je priča nekoliko puta potpuno prepravljena.
Knjiga je uvrštena u program za studente pedagoških univerziteta u akademskoj disciplini "Dječja književnost".
Priče odstupanja
Iako možete kratkim prepričavanjem zavjera „Čarobnjaka iz Oza“ i „Čudesnog čarobnjaka iz Oza“ istim riječima, razlike između ovih knjiga su vrlo brojne i daleko nadilaze prepričavanje na drugom jeziku i zamjenu vlastitih imena, kao što možda izgleda iz prvog vid. Evo kratkog popisa glavnih razlika:
- Glavna junakinja je Ellie Smith, a ne Dorothy Gale, a ima roditelje (John i Anna Smith), dok je Dorothy siroče koje živi s ujakom Henryjem i tetkom Emom.
- Volkov opis života Kansasove devojke manje je mračan od Baumovog.
- Iako je Baum Dorothy pismen, čitanje zauzima vrlo beznačajno mjesto u njenom životu. Volkov dobro čitani Savez, čita ne samo bajke, već i informativne knjige (na primjer, o drevnim sabljama tigrovima), obično ostavlja poruke poruka.
- Uragan koji je Ellie donio u Čarobnu zemlju uzrokuje zla čarobnica Gingham koja želi opustošiti svijet, a kuća se magijom Villine usmjerava u Gingham (Baum je imao ciklon - uobičajena prirodna katastrofa, a smrt čarobnjake bila je nesreća).
- Dan je dobio portret Gingema kao snažne čarobnice, nazvana je Bastindina sestra. Baum ima samo neugodna sjećanja lokalnih stanovnika o čarobnjaci Istoka, a čarobnica Zapada nije njena sestra.
- U susretu s dobrom čarobnicom, Dorothy je rekla: "Mislila sam da su sve čarobnjake zle." Ellie: „Jesi li čarobnica? Ali kako mi je mama rekla da sada nema čarobnjaka? "
- Totoška, jednom u Čarobnoj zemlji, počinje govoriti ljudsko, kao sve životinje u zemlji. U „Čudesnom čarobnjaku iz Oza“ ostaje bez riječi (iako jedna od sljedećih knjiga otkriva da je i on znao govoriti, ali nije želio).
- Volkova magična zemlja više nije dostupna, od vanjskog svijeta ograđena je ne samo pustinjom, već i neprekidnim lancem prstenova neprohodnih planinskih nizova.
- Orijentacija dijelova Magične Zemlje na kardinalne točke ogledala je Oz-ova slika: ako Baum ima Plavu zemlju, gdje Dorothy započinje svoje putovanje, na istoku, onda ga Volkov ima na zapadu.
- Nazivi zemalja mijenjali su se u boji: Žuta zemlja Baum odgovara ljubičastoj zemlji Volkova i obrnuto. Volkova lokacija zemalja u cjelini je manje logična, gubi se obrazac prema kojem je intermedijarna boja spektra - zelena - između ekstremnih. Ali pojavljuje se drugi obrazac - zemlja zlih čarobnjaka „hladnih“ boja, zemlja dobrih čarobnjaka - „toplih“.
- U Čarobnjaku iz Oza čarobnjaci nisu imenovani imenom, s izuzetkom Glinde, dobre čarobnice Juga. Za Volkovu se dobra čarobnica ružičaste zemlje naziva Stella, a čarobnjake sjevera, istoka i zapada dobivaju imena Willin, Gingham i Bastind.
- U Volkovu se ljudi Čarobne zemlje razlikuju u karakterističnim znakovima: treptaji - treptaju očima, munchkins - pomeraju čeljusti. Baum nema takve osobine, samo ime.
- Za Volkova čarobnjak se zove Goodwin, a zemlja se zove čarobnjačka država, za Bauma se država zove Oz, a čarobnjak je Oscar Zoroaster Fadrig Isaac Norman Hankle Emmanuel Ambroise Diggs. On izgovara samo inicijale, a ne navodi posljednja slova koja čine riječ "OzPinhead", što znači "OzGlupets".
- Ellie prima predviđanje triju njegovanih želja koje se moraju ispuniti kako bi se mogla vratiti u Kansas.Dorothy nije dobila nikakve uvjete, međutim, nije joj bilo obećano, osim kratkog uputstva - da ide u Smaragdni grad. Uz to, ona dobiva Čarobni poljubac od Dobre čarobnjake Sjevera, koji joj jamči siguran put, a sve poteškoće nalaze se samo u najviše pješačkoj stazi. Allyjev put nije samo daleko, već je i smrtonosan, a bez pouzdanih prijatelja praktično je nepremostiv.
- Dorothy prima čarobne cipele, a kasnije i zlatni šešir (zajedno s dvorcem), kao legalno nasljedstvo od čarobnjaka koje je ubila. Ellie i cipele i kapa idu općenito slučajno.
- Po Baumu, vrana, koja je savetovala Plašitelju da dobije mozak, naučila je ostale ptice da se ne plaše za njega. Volkov o tome direktno ne govori. Samu vranu Volkov opisuje kao "veliku rastavljenu", a Baumova je "stara".
- Drvosječa u Volkovim knjigama (i - po ustaljenoj tradiciji - u većini kasnijih ruskih prijevoda bajki o zemlji Oz) izrađena je od gvožđa. Baum ima limenku. Prestrašen Volkovom, za razliku od Bauma, lako „gubi lice“ - obojene oči i usta se isperu vodom.
- Između susreta sa Lumberjackom i susreta s kukavičkim lavom, Vukovi ubacuju dodatno poglavlje u kojem Eater otima Ellie. Strašilo i Lumberjack uspijevaju osloboditi djevojčicu i ubiti Ogre.
- Prema Baumu, u šumi između ravnica ne žive sabljasti tigrovi, već Kalidaze - stvorenja s tijelom medvjeda, glavom tigra i tako dugim zubima da bi bilo koji od njih mogao komadić lava na komade.
- Volkov je ime prijavljeno kraljici poljskih miševa (Ramina) i jasno je naznačeno da je, kad se rastala, ostavila Ellie srebrnu pištaljku kojom je mogla da se nazove. Na Baumu, kraljica miševa jednostavno kaže da ju Dorothy može nazvati u bilo kojem trenutku izlaskom na polje, iako Dorothy nakon toga zviždanjem naziva kraljicu miševa, što ranije nije spomenuto u priči.
- Baumov čuvar, koji čuva palaču čarobnjaka, odmah prolazi putnike, jednostavno ga zovu "vojnik sa zelenim šapama", Volkov mu daje ime - Dean Gyor i uvodi scenu sa češanjem brade.
- Goodwin, slanjem Ellie i njenih prijatelja u Violet Land, naređuje im da im skinu Bastind of Power, bez obzira na način. Oz daje Dorothy jasan nalog da ubije zlu čarobnicu.
- Riječi čarolije koja uzrokuje Leteće majmune su promijenjene - kao i sve čarolije u Volkovim knjigama, melodičnije su i ne zahtijevaju posebne prateće geste, poput stajanja na jednoj nozi, kao što je imao Baum.
- Leteći majmuni ne štete Ellie zbog straha od srebrnih cipela. Prema Baumu, djevojka je zaštićena poljupcem dobre čarobnice Sjevera, Volkov to uopšte ne spominje.
- Elliejevo zarobljeništvo u Bastindi opisano je mnogo detaljnije, pojavljuje se slika kuhara Fregosa, dodaje se motiv pripreme ustanka protiv Bastinde.
- Baum Dorothy ne zna da se čarobnjak Zapada boji vode. Kod Volkova, Ellie zna za taj strah od Bastinde (ponekad je čak i vodu prolila na pod da se privremeno riješi čarobnjaka), ali ne pretpostavlja da je voda za nju smrtonosna.
- U Baumu, da bi uzela srebrnu cipelu, čarobnica je koristila žicu koja je učinila nevidljivom. Kod Volkova, Bastinda je izgubila sve magične alate i iskoristila je ispruženo uže.
- U trenutku zauzimanja Volkova, Ellie Bastind je prestala biti čarobnica i sada je ona može biti poražena jednostavno ljudskim silama. Baum, uprkos činjenici da je zla čarobnica izgubila svoje čarobne saveznike, zadržava sposobnost čarobnjaštva.
- Bastinda, kad je Ellie dolije vodom, objašnjava da stoljećima nije oprala lice, jer je iz vode dobila predviđanje smrti. U Baumu, vještica zapada jednostavno kaže da će je voda ubiti, a zatim obavještava Dorothy da je ona ljubavnica dvorca i priznaje da joj je za života bila jako zla.
- Priča o Letećim majmunima u Volkovu opisana je mnogo manje detaljno nego u Baumu.
- Kod Volkova Totoška otkriva da se Goodwin skrivao iza ekrana. Prema Baumu, Totoshka razotkriva čarobnjaka slučajno kada odskoči ustrašen uplašenog Leva rova.
- Goodwin, kao i Ellie, je iz Kanzasa. Oz je iz Omahe, blizu Kanzasa. Goodwin je, prije nego što je postao zrakoplovom, glumac, igrao kraljeve i heroje, dok je Oz bio ventrilokvist.
- U Baumu, nasljednik Čarobnjaka ostaje "strašilo na prijestolju" u mutnom plavom kaftanu i nošenim čizmama, u Volkovu Strašilo - estradni i pandur, započinje vladavinu ažuriranjem vlastitog kostima (o kojem je sanjao da ima udjela u polju).
- Prema Baumu, put Južne dobre čarobnice prolazi kroz šumu sa zaraćenim drvećem i porculanskom zemljom. Za Volkova su ove zemlje potpuno odsutne, ali je dodano poglavlje sa poplavama, pošto je Volkov izmijenio smjer struje i put glavne rijeke Čarobne zemlje. Teče od sjevera prema jugu, a potom na istok do zemlje Miguns (u Baumu ova rijeka teče s juga, skreće na zapad, prolazeći vrlo blizu smaragdnog grada malo sjevernije, a teče dalje prema zapadu. Dakle, nije prepreka od Smaragdnog grada do ružičaste zemlje).
- Posljednja prepreka Volkovom putu do Ružičaste zemlje nisu čekići, već skakači (Marranas) (međutim, u prvom izdanju knjige opisani su kao "ručne kratke hlačice bez pucanja", što ih je stvorilo sličnije Hammerheads-u).
- Ellie zove Leteće majmune u zemlji skakača, nakon što joj Toto kaže da nakon treće želje može prenijeti Zlatnu kapu bilo kome od svojih prijatelja (tada joj Ellie obeća svoje strašilo). Dorothy ne planira ubuduće koristiti Leteće majmune.
- Prema Volkovu, zemlja Pink naseljena je četnicima (ljubiteljima ćaskanja), prema Baumu - zemlja Krasnaya i njeni stanovnici ne razlikuju se od ostalih stanovnika Oza, osim sklonosti crvenoj.
- Po povratku u Kansas, Ellie se sreće u obližnjem gradu Goodwin. Baum nema tu epizodu.
Razlike u emocionalno-semantičkoj komponenti
Poređenje „Čudesnog čarobnjaka iz Oza“ i „Čarobnjaka smaragdnog grada“ pokazalo je značajne razlike između ovih dela u smislu emocionalne i semantičke dominantnosti. Iako se originalni tekst može smatrati neutralnim ili više dominantnim (sa elementima „lepog“ i „zabavnog“ teksta), Volkov je aranžman „mračni“ tekst. To se očituje u spominjanju promjena u emocionalnim stanjima koja Baum nema, upotrebi riječi „strah“, „smijeh“, detaljnim opisima i čestim spominjanjem zvukova i onomatopeje. Voda se često spominje: kiša i izlijevanje rijeke glavni su događaji u poglavlju „Poplava“, koji je dodao Volkov, u opisu Goodwinove palače nalaze se jezerci, fontane, jarak s vodom - detalji koji nisu u originalu, spominjanje potoka se pojavljuje i pri opisivanju jarka koji prelazi cestu . Još jedna karakteristika Volkovog teksta su česte usklične rečenice, posebno u odlomcima koji nisu bili u originalu.
Prijevodi
Unatoč činjenici da je sama knjiga prijevod, ona je, sa svoje strane, prevedena na mnoge jezike, uključujući engleski i njemački, i objavljena je u gotovo svim bivšim socijalističkim zemljama.
Prvo njemačko izdanje The Wizard-a objavljeno je u Njemačkoj demokratskoj republici i Saveznoj republici Njemačkoj sredinom 1960-ih. Za 40 godina knjiga je preživjela 10 izdanja, čak i nakon ponovnog ujedinjenja Njemačke, kada su Baumove originalne knjige postale dostupne Istočnim Nijemcima, prijevodi Volkovih knjiga i dalje se objavljuju sa dosljedno otkupljenim izdanjima. Tekst 11. izdanja, objavljen 2005. godine, i naknadni su izmijenjeni i knjiga je dobila i novi dizajn. Ipak, u 2011. godini, na zahtjev čitalaca, izdavačka kuća bila je prisiljena vratiti se izdavanju knjige po starom dizajnu, u starom prijevodu, pa čak i s „tradicionalnim“ govorom koji je otkrio nedostatke kapitalističkog sistema.
Nakon riječi
U uvodnom dijelu knjige, A. M. Volkov, pozivajući se na mlade savremene čitatelje, sugerira da su bili vrlo iznenađeni kada su saznali da Veliki i Grozni Čarobnjak Goodwin u stvari nije bio čarobnjak. Tada Volkov piše da se njegova priča uči da se sva obmana i sve laži otkrivaju prije ili kasnije. Dobro raspoložen, ali slab karakter Goodwin nije imao posebne sposobnosti i želje za radom. Vjerujući da je život u Čarobnoj zemlji potpuno isti kao život u poznatoj kapitalističkoj SAD-u današnjice, nije vidio drugi način da postigne uspjeh i boljitak, osim laganja. Ova stalna laž dovodi Goodwina do točke kad šalje djevojčicu umjesto sebe da se bori sa zlom čarobnjakom. A. M. Volkov u pretgovoru kaže da je napisao svoju bajku "Čarobnjak iz smaragdnog grada" zasnovanu na priči američkog pisca Lymana Frank Bauma, pod nazivom "Mudri čovjek iz zemlje Oz", govori o datumu njenog izlaska u SAD - 1900., i o njegovi brojni nastavci. Piše da se mnogo promijenio u Baumovoj knjizi i da je napisao nova poglavlja. Govori da je Totoška na Baumu, za razliku od njegove Totoshke, nije. Osim toga, ugovori govore da autor počinje pisati drugu knjigu o avanturama Ellie i njenih prijatelja - "Oorfene Deuce i njeni drveni vojnici."
Slijed ciklusa knjiga A. Volkova. Nastavak
Volkove knjige uključene u ciklus Smaragdni grad povezane su jednom pričom u sljedećem slijedu:
- "Čarobnjak iz smaragdnog grada" (1939, 1959).
- "Oorfene Deuce i njegovi drveni vojnici" (1963).
- "Sedam podzemnih kraljeva" (1964).
- Ognjeni Bog Marranaca (1968).
- Žuta magla (1970).
- "Misterija napuštenog dvorca" (1976, 1982).
Ako djevojčica Ellie i dalje ostane glavni lik u prve tri knjige, onda u četvrtoj knjizi autor predstavlja novu heroinu, naime, Ellievu mlađu sestru - Annie, koja je "zamijenila" Ellie u njenim čarobnim avanturama.
Nastavlja se priča:
- priča "Smaragdna kiša", koju je napisao Jurij Kuznetsov,
- serija knjiga „Smaragdni grad“ i „Priče o smaragdnom gradu“ napisao Sergej Sukhinov.
Verzije i produkcije ekrana
- "Čarobnjak smaragdnog grada" dvodijelna je lutkarska predstava (Centralna televizija, SSSR, 1968.). Reditelj: Nina Zubareva. Uloge su iznijeli: Maria Vinogradova, Rostislav Plyatt, Boris Runge, Aleksej Pokrovsky, Oleg Tabakov, Sergey Tseits. U ulozi klauna - Anatolij Barancev. Kompozitor - Gennady Gladkov, tekstopisac - Yuri Entin. Autor priče u zaslugama zove se Aleksej Volkov.
- "Čarobnjak iz smaragdnog grada" - višedijelni crtani film (TO "Ekran", SSSR, 1973).
- „Čarobnjak smaragdnog grada“ - film (M. Gorky Film Studio, Rusija, 1994).
- "Avanture u smaragdnom gradu" - višeslojni animirani film (studio "Mlin" naručio "NTV-film", 1999.-2000.)
1970. godine, na osnovu bajke F. Bauma i knjige A. Volkova, kompanija „Melody“ izdala je ploču s književno-muzičkim sastavom „Čarobnjak smaragdnog grada“. Uloge su glasili: E. Sinelnikova (Elli), V. Doronin (Strašilo), A. Papanov (Gvozdeni drvosječa), R. Plyatt (kukavički lav), I. Masing (Totoška, Bastinda), G. Vitsin (Goodwin), M Babanova (Villina), E. Nachalov (vođa letećih majmuna), N. Aleksakhin (gard, tigar), A. Kostyukova (mama) i E. Fridman (papa).
U Njemačkoj su o knjizi postavljene dvije radio emisije:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Direktor: Dieter Scharfenberg, LITERA junior 1991, MC.
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Direktor: Paul Hartmann, Deutsche Grammophon - Junior 1994, MC.
U maju 2006. objavljena je audio verzija knjige na dva CD-a. Tekst je pročitala glumica i rediteljica Katarina Talbach:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt, Jumbo Neue Medien, 2CD, ISBN 3-8337-1533-2
Poslušajte glas vuka
Ali za naučnike i biologe vuk nije strašno bajno stvorenje. Stručnjaci kažu da su vukovi vrlo sramežljivi, trude se svim silama kako bi izbjegli susret sa nekom osobom. Članak u naučnom časopisu Geo izvještava da se u stvarnosti ti grabežljivci boje ljudi. Iako vukovi imaju prilično zastrašujući izgled, ne biste trebali misliti da su svi kanibali.
Vukovi su pametni, izdržljivi grabežljivci.
Biolog Paul Package, koji je dugi niz godina proučavao ponašanje vukova, iskreno se zaljubio u ove životinje. Kaže da vukovi imaju emocije: mogu se radovati, biti tužni, pa čak i pokazati smisao za humor. Paul je čak gledao starog vuka, koji je bio vrlo slab i osakaćen, nije mogao samostalno loviti, ali vukovi ga nisu ostavili iz čopora, nahranili su ga, iako porodica taj stari više nije trebala. Bez obzira na to, čopor ga je cijenio i nije pustio da umre od gladi. Koje životinje još mogu promatrati takvo čovječanstvo?
Lov na jato
Vukovi love lovu.
Karakteristična karakteristika vukova je njihov lov na čopora. S jedne strane, takva je strategija korisna, ali s druge prijeti njihovim životima. Lovši u čoporima, vukovi dobivaju hranu za sebe i hrane svoje bebe.
Vukovi imaju odličan miris, dobar sluh i savršen vid. Uz to, sposobni su brzo trčati, prevladavajući velike udaljenosti, tako da su lovci sa njih izvrsni. Ali ti grabežljivci ne napadaju sve životinje u nizu, na primjer, jake i velike mužjake. Oni biraju slab plijen, tako da više hrane ostaje za zdrave životinje. Tako da, naravno, korist od ovih grabežljivaca ima koristi, s dobrim razlogom se nazivaju "šumski redari".
Vukovi za komunikaciju
Vukovi imaju odličan miris i sposobnost da odmah reagiraju na plijen.
Što se tiče užasnog zavijanja vukova, koji se širi više kilometara, ovo je samo način komunikacije vukova i njihove rodbine. Ako se jedan pojedinac pri lovu odvoji od čopora, onda se diže na brdo i zavija, pozivajući tako ostale članove čopora.
Osim toga, vukovi uz pomoć vica pokazuju da je to teritorij već zauzet, a da ga stranci ne mogu tvrditi. A ponekad ove životinje mogu zavijati i upravo tako, izražavajući svoju sreću. Kad cijelo jato počne zavijati, čini se da uživa u njihovom višeglasnom zboru.
Ljudskom uhu takvo pjevanje djeluje neugodno, ali vukovi više vole da se akorduju.
Vukovi pažljivo čuvaju svoju teritoriju.
Osim zavijanja, vukovi imaju i druge vrste komunikacije: vrisak, vrisak, gunđanje, prijateljsko škripanje. Uz to, za komunikaciju koriste posebna držanja. Sve im to pomaže da učvrsti veze u čoporu i zauzmu određeni društveni položaj unutar porodice.
Vanjske osobine vukova
Prepirke se dešavaju i unutar iste porodice.
Pogledajte bliže vukove. Imaju debelo krzno, obično sivo, ponekad može biti sjajno crno. Na vuni se nalaze miješane smeđe, crne i bijele dlake. Vukovi imaju vrlo duševan izgled: žute oči.
Prirodni rezervati i parkovi za vukove
Postoji li opasnost za budućnost vukova? Da, od ranije su ti grabežljivci bili pronađeni svuda u Aziji, Evropi i Severnoj Americi, ali danas žive samo na određenim teritorijama: u SAD-u, Kanadi, Aljasci i Rusiji.
Vuk koji spava spava i djeluje spokojno i potpuno bezopasno.
Naučnici smatraju da bi trebalo stvoriti posebnija prirodna područja i rezervate životinja. Danas su mnogi parkovi dom divljinama. U parku Banff, koji se nalazi u Kanadi, vukovi se nisu sreli oko 40 godina, ali u 80-ima se ponovo vratili sa Stjenovitih planina. Za mnoge ljude povratak 65 vukova u njihov rodni element postao je pravi praznik. I u Francuskoj su se vukovi vratili nakon 50-godišnjeg odsustva. Pored toga, vratili su se u Italiju. U Nacionalnom parku Yellowstone, koji se nalazi u Sjedinjenim Državama, ponovo su se počeli pojavljivati vukovi, koji su istrebljeni prije više od 40 godina. Danas mnogi ljudi koji posjećuju park sanjaju o potpunom povratku vukova, jer su prethodno te životinje bile sastavni dio ekosustava.
Prijateljstvo vuka i čovjeka: kažu da to nije moguće, međutim, događaju se iznimke.
Ali uzgajivači nisu toliko voljni vratiti vukove u svoju domovinu. Biolog L.David Mack kaže da ako se grabežljivci vrate u Yellowstone, tada će vani morati pažljivo nadgledati životinje. Šta će se sutra dogoditi sa vukovima u onom svijetu kojim vlada čovjek, nije poznato.
Budućnost vukova
Veliki broj ljudi koji pokazuju želju za povratkom vukova sugerira da se odnos prema tim predatorima postepeno mijenja. Knjiga "Vuk: okolna opadanja prirode i stanovništva" kaže da osoba još uvijek ima priliku spasiti vukove koji su u teškom položaju. Sve ovisi o poznavanju čovjeka, pa se ponašanje vukova mora proučavati.
Ljudi bi trebali sami razumjeti da vukovi nisu njihovi konkurenti, oni su vrlo korisne životinje za ekosustav i prirodu u cjelini, stoga im je potrebna pažljiva zaštita.
Lov
Vuk ne lovi sam. Tako preživljavaju i hrane obitelj. Karakteriše ih dobar osećaj šarma. Oni su izdržljivi i sposobni da prevladaju velike udaljenosti u najkraćem mogućem roku. Ne napadaju svi vukovi. Oni vide predmete koji su veći i jači od njih i pokušavaju ih izbjeći.
Glavni način komunikacije
Vuči nošeni vukovima jedan su od načina komunikacije s vlastitom vrstom. Stoga razgovaraju o plijenu, području istraživanja ili drugim korisnim informacijama za ostale vukove. Za komunikaciju mogu se koristiti različite poza. Vukovi su se uvijek spremni boriti do posljednjeg za svoju teritoriju, oni su vlasnici.
Mržnja i ljubav prema vukovima
Na spomen vuka uvijek nastaje puno emocija i uglavnom su negativne, jer su ljudi stvorili zabludu o tim životinjama, a strah se razvio na pozadini predrasuda.
Tajanstveni svijet vukova.
Ljudi ne vole vukove, kao ni mnogi grabežljivci. Osim toga, vukovi donose mnogo problema poljoprivrednicima, jer love stoku. Takođe, na formiranje lošeg ugleda uticao je folklor i bajke. U bajkama je ovaj predator uvijek prikazan kao zli i nezasitni. Svi znaju priču o Malom crvenom jastuku i zato se boje vukova, ali vrijedi primijetiti da takvi strahovi nisu neutemeljeni, jer vukovi zaista ponekad napadaju ljude.